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组建“五员三团”开展“百人百场”大宣讲

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南海之上，千帆竞发的热闹已被万吨巨轮的轰鸣所取代，而从未改变的是人们对互通交往的渴望，以及对文明交流的向往。

陶溪川社区联合里村街道社区卫生服务中心开展“携手家医、同心抗疫”活动

　　“我将继续坚持采茶戏的学习，把我们的传统文化传承下去”，南昌县塔城乡初二学生龚智俪手捧“江西省新时代好少年”荣誉证书，面对家乡的伙伴和父老，表达了自己的志向。

红绿彩瓷作为彩瓷装饰的“鼻祖”，起源于宋金，兴盛于元明，衰亡于明末清初，虽然仅作了短暂的停留，但对中国的制瓷业影响与贡献却是巨大的。其中我国古代著名的山西长治的八义窑，是其率先创烧了红绿彩瓷，开创了我国瓷器史上多彩装饰的先河，为以后的五彩、斗粉、粉彩、浅绛彩瓷的出现，起了重要的启迪作用。

青白瓷是从白瓷基础上发展而来的，青花瓷则是从青白瓷的基础上发展而来的。工匠们用含有氧化钴的原料，在陶瓷坯体上直接绘画，再罩上一层透明釉。经过1300度的高温烧制后，它们脱胎换骨，嬗变为优雅大气的青花瓷——那种恬静神秘的蓝，便是拜氧化钴之所赐。

方志敏说：“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！”又说：“我从事革命斗争，已经十余年了。在这长期的奋斗中，我一向过着朴素生活，从没有奢侈过。经手的款项，总在数百万元，但为革命而筹集的金钱，是一点一滴的用之于革命事业。”

很多人都听过景德镇的大名，但恐怕多数人不知道景德镇在哪里，甚至不知道景德镇究竟是镇还是市。有幸去过景德镇，则会发现，这座偏处江西东北一隅、赣皖浙三省交界山区中的小城，偏僻、闭塞，飞机一天不过几班、铁路是时速200公里的伪高铁、高速公路因地处山区也大量限速在80、100公里。

傍晚的时候，看到路边的珍珠梅开花了，米白色的小碎花簇拥在一起，像一个美丽优雅的发卡，真想把她摘下一枝别在发上。这样想着的时候，觉得人世真是好啊！小飞虫可以成为朋友，鸟鸣是好听的音乐，盛开的花朵是美丽的发卡。我愿意一直拥有这样美好清澈的心湖，照得见尘世的万般美好。

“对任何从事陶瓷行业的人来说，这里都是一个圣地。”美国艺术家瑞安·拉巴尔如是断言。

历史悠久。唐武德四年（公元621年）置县，始称新平县，武德八年新平县撤销。唐开元四年（公元716年），重设新昌县，县治改设新昌江口。但由于水患，县治迁至旧城。唐天宝元年（公元742年），“因溪水时泛，民多伐木为梁”，故更名为浮梁县，从此，浮梁之名一直沿用至今。县制历经多次变迁，1960年，撤县设蛟潭、鹅湖两个区并入景德镇市，1988年11月恢复县制，中断三十年的浮梁县重新恢复，至今已有1300多年的历史。

画作表现了其结社求变新的宗旨，他们品茶论瓷，研习瓷艺，在浅绛彩文人瓷画的基础上，以中国传统粉彩彩绘技法演绎出新的新粉彩文人瓷画，将景德镇陶瓷绘画艺术推向了又一个新的高峰。珠山八友”他们分别是：“珠山八友”为：王琦、王大凡、汪野亭、邓碧珊、程意亭、刘雨岑、毕伯涛、何许人。（王大凡回忆）刘雨岑说，“珠山八友”为：王琦、王大凡、汪野亭、邓碧珊、程意亭、刘雨岑、田鹤仙、徐仲南。尽管对“珠山八友”人物的说法不尽相同;但这十位艺人在其时都各有专长与影响，画品高尚，都曾为王琦合作配画，由于时间、人员的更替，以上十人理应均为“珠山八友”成员。

进京赶考：古代读书人苦读后都要进京赶考，“进京赶考”表现的就是这样的盛大仪式。据记载，一般情况下，南方的考生要提前几个月出发，因为路途遥远，交通工具落后，所以不得不把珍贵的备考前的几个月都花在路上。家境殷实的考生会有书童、仆人陪同赶考。但是，大部分考生都只有一个竹筐、一把油纸伞和一双腿。他们既要赶路，又要照顾自己，还要温习功课。

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4.上世纪90年代景德镇国营瓷厂经营不善、先后破产，对景德镇人来说无疑是一段灰色的回忆。因祸得福的是，经过下岗潮的阵痛，景德镇人自发回归传统组织起各式私人手工作坊，这座城市重现出其手工业城市的本来面貌。其他地区作为非物质文化遗产被保护起来的“传统工艺”，被这座城市的人们当做是日常谋生之道。

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